الفيروز آبادي
289
القاموس المحيط
وعموها وعموهة وعمهانا وتعامه فهو عمه وعامه ج : عمهون وعمه كركع . وأرض عمهاء : لا أعلام بها وقد عمهت كفرح . وذهبت إبله العمهى والعميهى : لم يدر أين ذهبت . وعمهت في ظلمه تعميها : ظلمته بغير جلية . * عاه المال يعيه : أصابته العاهة أي : الآفة . وأرض معيوهة : ذات عاهة . وأعاهوا وأعوهوا وعوهوا : أصابت ماشيتهم أو زرعهم العاهة . والتعويه : نزول آخر الليل والاحتباس في مكان ودعاء الجحش بقولك : عوه عوه . والعائهة : الصياح . عاه عاه وعيه عيه : زجر للإبل لتحتبس . * - العه : القليل الحياء المكابر . وعهعه بالإبل : زجرها بعه عه لتحتبس . * ( فصل الفاء ) * * فره ككرم فراهة وفراهية : حذق فهو فاره بين الفروهة ج : فره كركع وسكرة وسفرة وكتب . والفارهة : الجارية المليحة والفتية والشديدة الأكل . وأفرهت الناقة فهي مفره ومفرهة : إذا كانت تنتج الفره كفرهت تفريها وفلان : اتخذ غلاما فارها . وفره كفرح : أشر وبطر . وهو يستفره الأفراس : يستكرمها . وابن فيره بكسر الفاء وضم الراء المشددة : أبو القاسم الشاطبي رحمه الله تعالى ومعناه : الجديدة بالمغربية . وفراهة كسحابة : ة بسجستان . * - الفطه محركة : سعة الظهر . * الفقه بالكسر : العلم بالشئ والفهم له والفطنة وغلب على علم الدين لشرفه . وفقه ككرم وفرح فهو فقيه وفقه كندس ج : فقهاء وهي فقيهة وفقهة ج : فقهاء وفقائه . وفقهه كعلمه : فهمه كتفقهه . وفقهه تفقيها : علمه كأفقهه . وفحل فقيه : طيب بالضراب . وفاقهه : باحثه في العلم ففقهه كنصره : غلبه فيه . والمستفقهة : صاحبة النائحة التي تجاوبها . ويقال للشاهد : كيف فقاهتك لما أشهدناك ولا يقال لغيره أو يقال فيما ذكر الزمخشري . * الفاكهة : الثمر كله وقول مخرج التمر والعنب والرمان منها مستدلا بقوله تعالى : ( فيهما فاكهة ونخل ورمان ) باطل مردود وقد بينت ذلك مبسوطا في " اللامع المعلم العجاب " . والفاكهاني : بائعها . وكخجل : آكلها . والفاكه : صاحبها . وفكههم تفكيها : أتاهم بها . والفاكهة : النخلة المعجبة واسم والحلواء . وفكههم بملح الكلام تفكيها : أطرفهم بها والاسم : الفكيهة والفكاهة بالضم . وفكه كفرح فكها وفكاهة فهو فكه وفاكه : طيب النفس ضحوك أو يحدث صحبه فيضحكهم ومنه : تعجب كتفكه . والتفاكه : التمازح . وفاكهه : مازحه . وتفكه : تندم وبه : تمتع وأكل الفاكهة وتجنب عن الفاكهة ضد . والأفكوهة : الأعجوبة . وناقة مفكه ومفكهة كمحسن ومحسنة : خاثرة اللبن . وفكهة وفكيهة كجهينة : امرأتان . وأبو فكيهة : صحابي . وهو فكه بأعراض الناس ككتف : يتلذذ باغتيابهم . وقوله تعالى : ( فظلتم تفكهون ) تهكم أي : تجعلون